Thesis

Я делаю

«Если город — организм, то фестиваль — кровь»

Как Stenograffia продвигает стрит-арт в России и за ее пределами

Культурный код

Ассия Джебар: о чем нельзя говорить, о том не следует молчать

Исследовательница кино и автор самиздата «К!» Елена Голуб — о режиссере, которая снимала фильмы об алжирской войне и женщинах в мусульманском обществе

Препринт

«Дорога в Катманду»: почему в 60-70-е годы западная молодежь хлынула в Непал

Отрывок из книги антрополога Марка Лехти «Вдалеке: От контркультурных исканий к индустрии путешествий в Непале», издательство EUPress

Я исследую

«Термину „искусство“ предпочитаю термин „визуальная культура“»

Искусствовед Дарья Глебова — о репрезентации Запада в советской передаче «Кабачок „13 стульев“», магистратуре в ЕУСПб и стажировке в Венеции

Как все устроено

Между перформансом и монтажом: что такое постдраматический театр

Театровед Евгения Ульман — о театре на стыке перформативности, телесности и постмодернизма

Культурный код

Кинотеатр-тюрьма, камера-оружие и управляемый взгляд: насилие и кино

Редактор самиздата «К!» Дарья Чернова — о базовой связи насилия и кинематографа

Эффекты

Эффект параллакса в кино

Как пространственный визуальный феномен обнаруживается в фильме Марселя Ануна

Я исследую

«Танец как более интересный способ жить»

Танц-драматург Полина Фенько — о работе с телом в пространстве, учебе в Нидерландах и социальной хореографии как зеркале общества

Культурный код

Не только жена Льва Толстого: почему так важно читать художественные произведения Софьи Толстой

Анастасия Рожкова, филолог, исследовательница русской литературы XIX века, — о личности Софьи Андреевны